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64 máscaras contarán la historia indígena del Putumayo

Bogotá diciembre 10 de 2018.- Arte, chamanismo, protesta, protección y agudo humor negro, son algunas de las cientos de interpretaciones que ofrece el conjunto de 64 máscaras de madera elaboradas por los antepasados de las comunidades Ingas y Kamentsá del Valle de Sibundoy, Putumayo.

Las máscaras que integran la colección preservada por el cineasta y fotógrafo alemán Michael Tauchert, hoy bajo custodia de la Fundación BAT, narran los rostros de dos pueblos diferentes con elementos comunes. Hablan del yajé, de su historia colonial y su capacidad de resiliencia.

Generalmente, su uso está asociado al ocultamiento, sin embargo, para estos pueblos supone la expresión de sus más íntimos malestares y sentimientos, no obstante, también sus deformidades también hablan de patologías mentales o de visiones surgidas por el uso sagrado del yagé.

La exposición que se encuentra clasificada en tres tipologías: naturalistas, expresionistas y zoomorfas, contará con un nuevo capítulo, que expone la actualidad de las máscaras y los nuevos desarrollos realizados por tres artesanos emblemáticos de estas comunidades: William Diego Chicunque, Carlos Mutumbajoy y Ángel Marino Jacanamijoy.

Tipología

Naturalistas

Son retratos que se dividen en dos fenotipos: el indígena y el europeo. En ambos casos se muestran con pocas tensiones emocionales, pero con algunas variaciones en la forma de los ojos, en el tamaño de las narices y en sus mejillas. Esta tipología demuestra la diferencia étnica que observaban los talladores entre su comunidad y los colonos.

Expresionistas

Tallas con un alto nivel creativo, son piezas que se pueden considerar verdaderas obras de arte por su originalidad. Se caracterizan por gestualidades grotescas, narices y lenguas desproporcionadas que caricaturizan fisionomías foráneas que intentan hacer una transición entre la burla y el miedo.

Zoomorfas

Animales como el saíno, el puerco, el jabalí y la danta están relacionados con la dieta de estas poblaciones indígenas. Llama la atención que a pesar de que las máscaras tenían algún uso ritual, no aparezca entre ellas representaciones de animales sagrados como búhos, halcones, águila, colibríes o jaguares.

Estas obras estarán exhibidas durante Expoartesanías 2018 en “Artesanía Étnica” - Pabellón 3, Nivel II, gracias a la Fundación BAT Colombia, que promueve, difunde, valora y proyecta la cultura popular colombiana en todas sus manifestaciones y fomenta la preservación del patrimonio, con el fin de contribuir al fortalecimiento del tejido social y al desarrollo de Colombia.

Esta será una feria para sentirla de principio a fin, un espacio para compartir en familia, un encuentro con lo ancestral, mágico y moderno, eso es Expoartesanías 2018, el principal escenario en Colombia para conocer la labor de los artesanos que trabajan productos #HechosDeCreatividad.



¿Por qué la artesanía es "Hecha de creatividad"?

  • ''Para el Uitoto el Yaré simboliza al hombre y la Guaruma a la mujer. Por eso mi marido teje esos canastos tan bonitos con esas manos tan bruscas… teje mejor que mis hijas.''



    Bernarda Benavides

    Ismuina. Comunidad Uitoto

  • ''Para el Uitoto el Yaré simboliza al hombre y la Guaruma a la mujer. Por eso mi marido teje esos canastos tan bonitos con esas manos tan bruscas… teje mejor que mis hijas.''



    Bernarda Benavides

    Ismuina. Comunidad Uitoto

  • ''Vinieron a preguntarme como se hacía un balay, porqué ni de eso se acuerdan los muchachos, y el profesor los mandó a preguntarme, a mí no se me olvida cómo hacerlos.''



    Brígida Jacanamijoy

    Yurayaco, Caquetá (Comunidad Inga)

  • ''Para mí el papel que ocupan los mayores es muy importante. Siento y pienso que Hablar con un mayor, es tener guía, alguien que tiene peso en su palabra, su sabiduría me respalda, a todos nos parece importante.''



    Taita Marcos Fidel Calambas

    Misak (Cauca)

  • ''El chumbe es como el ADN de los pueblos indígenas.''



    William Tumbo

    Nasa (Tolima)

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